{"id":501,"date":"2018-02-27T14:52:46","date_gmt":"2018-02-27T14:52:46","guid":{"rendered":"http:\/\/dzogchen.rs\/?page_id=501"},"modified":"2023-05-19T05:42:53","modified_gmt":"2023-05-19T05:42:53","slug":"sutra-tantra-dzogcen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dzogchen.rs\/sr\/sutra-tantra-dzogcen\/","title":{"rendered":"Sutra, Tantra, Dzog\u0107en"},"content":{"rendered":"

[vc_row css=“.vc_custom_1510049983688{margin-right: 5% !important;margin-left: 5% !important;background-color: #ffffff !important;}“][vc_column][vc_row_inner equal_height=“yes“ css=“.vc_custom_1510067241450{margin-right: 15px !important;margin-left: 15px !important;}“][vc_column_inner width=“1\/2″][vc_single_image image=“557″ img_size=“full“ alignment=“center“ style=“vc_box_shadow_border“ css_animation=“appear“ css=“.vc_custom_1519752335126{margin-right: 15px !important;margin-left: 15px !important;}“][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=“1\/2″][vc_column_text el_class=“textovi „]<\/p>\n

Dzog\u0107en komuna Srbija<\/h1>\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=“31″ img_size=“full“ alignment=“center“][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_raw_html]JTNDZGl2JTIwY2xhc3MlM0QlMjJsaW5pamElMjIlM0UlM0MlMkZkaXYlM0U=[\/vc_raw_html][vc_row_inner css=“.vc_custom_1510067262487{margin-right: 15px !important;margin-left: 15px !important;}“][vc_column_inner width=“2\/3″][vc_column_text el_class=“textovi“]Dzog\u0107en U\u010denje<\/b><\/span><\/p>\n

\u201c..nije ni filozofija, ni verska doktrina, niti je kulturna tradicija. Razumeti U\u010denje zna\u010di otkriti sopstvenu su\u0161tinu, li\u0161enu svake samoobmane i falsifikata koje um stvara. Pravo zna\u010denje tibetanske re\u010di Dzog\u0107en je \u2018P<\/span>otpuno<\/span><\/span> savr\u0161enstvo\u2019 i odnosi se na prvobitno stanje svake osobe, a ne na neku transcendentnu realnost\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

\u2026\u0106ogjal Namkhai Norbu, iz \u201cDzog\u0107en stanje samo-savr\u0161enstva\u201d <\/span><\/p>\n

Sutra, put odricanja<\/b><\/span><\/p>\n

Hinajana i Mahajana (budisti\u010dke tradicije) usmerene su ka iskustvu \u0160unjate, odnosno praznine, \u0161to je tantri\u010dko osnovno i po\u010detno stanovi\u0161te. Put postepenog razvitka temelji se i na tome gradi. Hinajana ili ni\u017ei put i Mahajana ili vi\u0161i put, pripadaju Putu odricanja, ali su im pristupi druga\u010diji. Tradicija Hinajane prati Put odricanja koji je podu\u010davao Buda dok je bio u ljudskom obliku i koji je zapisan kasnije i poznat kao \u201cSutre\u201d. Tu je ego predstavljen kao otrovno drvo, a metod koji se sprovodi je poput raskopavanja \u017eila korena jedne po jedne. Na tom putu potrebno je osloboditi se svih navika i sklonosti koje se smatraju lo\u0161im, a koje spre\u010davaju oslobo\u0111enje. No ovom nivou stoga postoje mnoga pravila koja se po\u0161tuju i kojih se pridr\u017eava zakletvom, tako da ona upravljaju svim postupcima\u2026 kroz meditaciju mo\u017ee se sti\u0107i do ponovnog sebe kao \u010distog bi\u0107a koje je prevazi\u0161lo uzroke patnje, \u201cArhat\u201d koje je istupilo iz kruga cikli\u010dnog ra\u0111anja. Sa tog gledi\u0161ta Mahajane, spasti sebe i biti izvan patnje dok drugi u patnji ostaju, ne spada u idealno. U Mahajani se smatra da svako treba da \u010dini za vi\u0161e dobro, ono koje se ti\u010de svih pre nego pojedinca i da se cikli\u010dno postojanje ne napu\u0161ta dok se sva bi\u0107a ne oslobode. Onaj koji ovako praktikuje, naziva se \u201cBodisatva\u201d\u2026pose\u0107i korenje otrovnog drveta mukotrpan je posao i Mahajana je naklonjena presecanju glavnog korena, a da se ostali sami osu\u0161e tako \u0161to \u0107e razviti vrhunsko saose\u0107anje, kao i su\u0161tinsku prazninu svih fenomena i ega, \u0161to je tako\u0111e cilj Hinajane.<\/span><\/p>\n

Tantra, put transformacije<\/b><\/span><\/p>\n

Razli\u010diti nivoi Tantre, prakse su Va\u0111rajane i odnose se na uvi\u0111anje praznine svih fenomena, principa \u0160unjate. Svi oni rade po principu vizualizacije, ali se ona upotrebljava razli\u010dito zavisno od nivoa, sa ciljem da se energija pojedinca ponovo sjedini sa energijom univerzuma. Postoje Spolja\u0161nje i Unutra\u0161nje Tantre, koje se jo\u0161 nazivaju i Ni\u017ee i Vi\u0161e Tantre. Oba ova nivoa Tantre koriste vizualizaciju kao prvenstveno sredstvo, ali Spoljna Tantra se ti\u010de spolja\u0161njeg delovanja koja dovodi do pro\u010di\u0161\u0107enja misli i dela kako bi se prakti\u010dar pripremio da primi znanje. Zato Spolja\u0161nja Tantra zapo\u010dinje onim \u0161to se naziva Put pro\u010di\u0161\u0107enja, \u0161to je prvi nivo Va\u0111rajane, ili \u201cNeuni\u0161tivog to\u010dka\u201d. Drugi nivo Va\u0111rajane je Put transformacije, koji zapo\u010dinje tre\u0107im odnosno poslednjim nivoom Spolja\u0161nje Tantre i sadr\u017ei sva tri nivoa Unutra\u0161nje Tantre. Ove Unutra\u0161nje Tantre temelje se tako\u0111e na pretpostavci praznine svih fenomena, ali slu\u017ee\u0107i se unutra\u0161njom jogom, rade\u0107i na suptilnoj energiji tela, kako bi dovela do transformacije prakti\u010darevog bi\u0107a u bi\u0107e vizualizovano u praksi. Ovo u\u010denje dao je Buda u \u201cmanifestovanom telu\u201d, kao i u drugim manifestacijama Sambogakaje, a ne u fizi\u010dkom telu.
\n<\/span><\/p>\n

Dzog\u0107en, put samo-oslobo\u0111enja<\/b><\/span><\/p>\n

Metod Dzog\u0107ena naziva se Put samo-oslobo\u0111enja i da bi se primenio nije potrebno ni\u0161ta odbaciti, pro\u010distiti ili transformisati. <\/span>Sve \u0161to se pojavi kao karmi\u010dka vizija koristi se kao put. Veliki majstor Pa Dampa San\u0111e (jogin iz ju\u017ene Indije iz 11. veka) rekao je: Ne dovode okolnosti iz karmi\u010dke vizije osobu u dualisti\u010dko stanje, ve\u0107 prijanjanje za karmi\u010dku viziju uslovljava osobu. Ako se ovo prijanjanje prese\u010de na najbr\u017ei i najdelotvorniji na\u010din, samooslobo\u0111enje dolazi spontano iz samog uma. Izraz samo-oslobo\u0111enje ne treba shvatiti kao da postoji neka li\u010dnost, ili ego koji bi bili oslobo\u0111eni.<\/span><\/span> <\/b>Fundamentalna pretpostavka je… na nivou Dzog\u0107ena da su svi fenomeni ispra\u017enjeni od sopstvene-prirode. Samo-osloba\u0111anje kako ga tuma\u010di Dzog\u0107en, zna\u010di da \u0161ta god se manifestovalo prakti\u010daru u iskustvu, slobodno je da se pojavi ba\u0161 onako kakvim jeste, bez prosu\u0111ivanja da li je dobro ili lo\u0161e, lepo ili ru\u017eno. I da istovremeno ako nema prijanjanja i vezivanja, ako nema truda, pa \u010dak ni volje, bilo \u0161ta da je to \u0161to se pojavi, bilo da je misao, ili naizgled spoljna pojava, automatski se osloba\u0111a, samo sobom, samo od sebe. Praktikovanjem na ovaj na\u010din, seme otrovnog drveta ne mo\u017ee ni da proklija, a kamo li da se ukoreni i izraste.<\/span><\/span><\/p>\n

Ni kao Sutra ni kao Tantra, Dzog\u0107en ne uzima sebe za najvi\u0161i u nekakvoj hijerarhiji nivoa, niti je postupan put. Dzog\u0107en je Put samo-osloba\u0111anja, a ne put transformacije, tako da se ne slu\u017ei vizualizacijama kao principijelnom praksom;<\/span><\/span><\/p>\n

ve\u0107 je izvan ograni\u010denja, tako da prakse bilo kog drugog nivoa mogu da se koriste kao sekundarne prakse. Principijelna praksa Dzog\u0107ena je stupiti direktno u nedualno stanje kontemplacije i ostati u njemu, produbljuju\u0107i ga dok se ne dostigne stanje Potpune realizacije.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=“1\/3″][vc_column_text el_class=“textovi“ css=“.vc_custom_1509809844492{margin-left: 15px !important;}“]<\/p>\n

Vebkast u\u017eivo:<\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=“33″ img_size=“full“ alignment=“center“ style=“vc_box_outline“ border_color=“sky“ onclick=“custom_link“ img_link_target=“_blank“ link=“http:\/\/webcast.dzogchen.net\/“][vc_raw_html]JTNDZGl2JTIwY2xhc3MlM0QlMjJsaW5pamElMjIlM0UlM0MlMkZkaXYlM0U=[\/vc_raw_html][vc_column_text el_class=“textovi“ css=“.vc_custom_1509901248680{margin-left: 15px !important;}“]<\/p>\n

Novosti:<\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_column_text css=“.vc_custom_1509960718750{border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;border-left-color: #212a5b !important;border-right-color: #212a5b !important;border-top-color: #212a5b !important;border-bottom-color: #212a5b !important;}“]

\n \n\n\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
\n
\r\n 16-09-2018 <\/div>\r\n
\r\n <\/hr>\r\n
\r\n Meditation in Motion<\/a>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>
\n
\n
<\/div>\n
\n
\r\n 13-09-2018 <\/div>\r\n
\r\n <\/hr>\r\n
\r\n Meditacija u pokretu – Ples Va\u0111re za Dobrobit Bi\u0107a<\/a>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>
\n
\n
<\/div>\n
\n
\r\n 09-05-2018 <\/div>\r\n
\r\n <\/hr>\r\n
\r\n 09.05.2018 – Rinpoche\u2019s Health Update<\/a>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>
\n
\n
<\/div>\n
\n
\r\n 09-05-2018 <\/div>\r\n
\r\n <\/hr>\r\n
\r\n 09.05.2018 – Rinpo\u0107eovo zdravlje<\/a>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>
\n
\n
<\/div>\n
\n
\r\n 24-04-2018 <\/div>\r\n
\r\n <\/hr>\r\n
\r\n Zdravstveno stanje Rinpo\u0107ea<\/a>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div> <\/div>\n
\n
\n 1<\/span>\n2<\/a>\n3<\/a>\n…<\/span>\n6<\/a>\nNext \u00bb<\/a> <\/div>\n